Artiklen undersøger ægteskabets historiske og kristne rødder og understreger det som en hellig institution. Den kritiserer sekulære opfattelser, der ser ægteskab som et redskab for patriarkalsk undertrykkelse, og argumenterer for, at kristendommen hævede kvinders status og fremmede ægteskabet som et forhold med gensidige forpligtelser.
En ny undersøgelse viser, at polygame samfund oplever højere kriminalitet, vold, fattigdom og kønsulighed på grund af konkurrence mellem mænd. I kontrast viser monogame ægteskaber færre sociale problemer og er ved at erstatte polygami globalt som den dominerende kulturinstitution.
Denne artikel diskuterer, hvordan ægteskabsmarkedet i Sub-Sahara-Afrika, præget af praksisser som polygyni og brudepris, skaber ubalance, hvor unge mænd ikke kan finde en kone. Dette kan føre til frustration, vold og samfundsmæssig ustabilitet. Det påpeges, at politiske indgreb i ægteskabsmarkedet er nødvendige for at afhjælpe ulighed og forhindre radikalisering.
Artiklen undersøger, hvordan polygyni kan føre til social uro gennem tre teoretiske mekanismer: (i) økonomisk, reproduktiv og social ulighed blandt ikke-elite mænd; (ii) ulighed inden for eliten vedrørende ressourcefordeling; og (iii) generel kønsulighed. Data fra 41 afrikanske lande viser, at især den første og tredje dimension er korreleret med social uro.
Studiet undersøger ægteskabspraksisser hos nutidige jæger-samlere for at rekonstruere tidlige menneskelige ægteskaber. Resultaterne indikerer, at arrangerede ægteskaber kan stamme tilbage til de første moderne menneskers migrationer fra Afrika. Tidlige ægteskaber havde sandsynligvis lav polygyni og inkluderede gensidige udvekslinger mellem partnerfamilier, hvilket styrkede sociale alliancer.
Studiet analyserer genomdata fra 10 individer fra sene mesolitiske grave i Bretagne, Frankrig. Resultaterne viser, at de mesolitiske jæger-samlere opretholdt distinkte sociale enheder med lav biologisk slægtskab, hvilket forhindrede indavl. Der blev ikke fundet genetisk arv fra neolithiske bønder, hvilket tyder på begrænset partnerudveksling mellem de to grupper.
Jægere-samlere lever i komplekse sociale netværk for at undgå indavl. Forskere undersøgte 34.000 år gamle genomer fra Sunghir og fandt, at disse mennesker også havde begrænset slægtskab og lav indavl. Det tyder på, at deres sociale organisation lignede nutidige jægere-samleres, hvor små grupper var en del af større parringsnetværk.
