Jæger-samlere

Sensitive Responsiveness and Multiple Caregiving Networks Among Mbendjele BaYaka Hunter-Gatherers: Potential Implications for Psychological Development and Well-Being.

Undersøgelsen blandt Mbendjele jæger-samlere viser, at børn (0–4 år) næsten altid får beroligende trøst ved gråd og stor fysisk kontakt. Cirka 40–50 % af omsorgen kommer fra andre end moren – hovedsageligt fra få nøglepersoner. Resultaterne indikerer, at evolutionært tilpasset omsorg omfatter et netværk af allomødre.

, , , ,

Evolutionary History of Hunter-Gatherer Marriage Practices.

Studiet undersøger ægteskabspraksisser hos nutidige jæger-samlere for at rekonstruere tidlige menneskelige ægteskaber. Resultaterne indikerer, at arrangerede ægteskaber kan stamme tilbage til de første moderne menneskers migrationer fra Afrika. Tidlige ægteskaber havde sandsynligvis lav polygyni og inkluderede gensidige udvekslinger mellem partnerfamilier, hvilket styrkede sociale alliancer.

, ,

Hunter-Gatherer Children in the Past: An Archaeological Review.

Denne artikel præsenterer en systematisk gennemgang af litteraturen om jæger-samler-børns arkæologi, baseret på 86 publikationer. Den opsummerer metoder og resultater relateret til børns leg, værktøjer, læring og skabelse af kunst og fodspor. Resultaterne viser en mangfoldighed af beviser fra hele verden, der belyser børns læringsprocesser og sociale roller i fortiden. Artiklen foreslår forbedringer i forskning for bedre at forstå børn som aktive medlemmer af deres samfund.

, , ,

Hunter-Gatherer Children Learn Complex Survival Skills Through Imitation and Play.

Denne undersøgelse analyserer, hvordan BaYaka jæger-samler-børn udvikler sociale læringsprocesser og leg fra spæd til ungdom. Børn lærer primært ved imitation og observation i barndommen, mens leg og praksis bliver vigtigere senere. Drenge leger mere end piger, som tidligere begynder at samle vilde planter. Undersøgelsen viser, at undervisning er nødvendig for abstrakte færdigheder, mens observation og imitation bruges til mere håndgribelige færdigheder.

, , , ,

The Myth of Man the Hunter: Women’s Contribution to the Hunt Across Ethnographic Contexts.

Dette projekt undersøger kvinders rolle som jægere i foragersamfund ved at analysere etnografisk litteratur fra de seneste hundrede år. Det viser, at kvinder fra forskellige kulturer aktivt deltager i jagt for at sikre føde, hvilket udfordrer den traditionelle opfattelse af, at mænd er jægere og kvinder er samlere. Resultaterne sigter mod at ændre stereotyper omkring arbejdsdeling og mobilitet i jagt- og indsamling samfund.

,

Hunter-Gatherer Societies.

Jæger-samler-samfund, er samfund, der lever af vilde planter og dyr i stedet for landbrug. Alle menneskesamfund var engang jæger-samlere, og deres overlevelse afhænger af jagt, fiskeri og indsamling af plantemad. Deres levevis varierer afhængigt af miljøet.

Evolutionary History of Hunter-Gatherer Marriage Practices.

Artiklen undersøger ægteskabets oprindelse i menneskelige samfund ved hjælp af komparative fylogenetiske analyser baseret på data fra moderne jæger-samler-samfund. Resultaterne antyder, at arrangerede ægteskaber kan spores tilbage til de tidligste menneskelige migrationer fra Afrika. Ægteskaber i tidlige samfund havde sandsynligvis lav grad af polygyni og høj grad af gensidige bytteaftaler mellem familier.

, ,

Co-Residence Patterns in Hunter-Gatherer Societies Show Unique Human Social Structure.

Undersøgelsen af 32 nutidige jæger-samlere viser, at de har en unik social struktur, hvor både mænd og kvinder kan forlade deres fødegruppe, og søskende ofte bor sammen. De fleste i grupperne er ikke nært beslægtede, hvilket skaber store sociale netværk. Dette udfordrer ideen om, at samarbejde primært forklares ved inklusiv fitness og antyder, at sociale netværk har været vigtige for udviklingen af social læring og kumulativ kultur hos mennesker.

, , ,

Regional Settlement Pattern Studies.

Denne kritiske gennemgang af regional bosætningsmønster-arkæologi fra det sidste årti viser, at den regionale tilgang giver nye idéer og varige resultater. Vigtige fremskridt er gjort i studiet af paleolitiske og holocæne jæger-samlere samt neolithiske samfunds relationer. Der er nye forskningsmuligheder inden for sammenligninger, makroregional analyse og langsigtede ændringer. Forskning bør fokusere på systematisk dækning af regionale skalaer og rumlig analyse med sociale grupper som primært fokus.

, ,

Female foragers sometimes hunt, yet gendered divisions of labor are real: a comment on Anderson et al. (2023) The Myth of Man the Hunter

En ny undersøgelse hævder, at kønsopdelte arbejdsroller er svage i foragersamfund, da kvinder jager i 79 % af samfundene. Dog modbeviser en kritisk analyse af data og metoder dette synspunkt. Kønsopdelte arbejdsroller er stadig fremherskende, og det er vigtigt at anerkende forskellige arbejdsbidrag uden at projicere vestlige syn på foraging-samfund.

, ,